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或許最近上的課有一門叫生命倫理學，也很巧臺灣最近在閙廢死的事情。
對於是否要廢除死刑，每個人都有不同的看法。
如果是善良的心腸，當然會說這是一個十分不人道的做法。誠如一狗票的高級知識分子。
但對我們這些升斗小民來説，如果殺人犯殺了人被判死刑，那叫大快人心。
兩個連接：
這是一宗案情很特殊的刑事案，在當時的日本社會掀起很大的法制風暴。最後，行兇者（當時犯案僅18嵗）在08年正式宣判死刑。
這是這個月底會上市的一本紀實文學。
在看了序言後，我在等著上市。
很難忘記這件案子的檢察官吉田在對受害人本村洋說的那一句話：
如果司法對這樣的人無法做出嚴重的懲戒，那還要司法做什麽？我絕對不容許這樣的結果！
一旦你屈服這樣的審訊結果，以後這個案子就會成爲法官判案的基準。我絕對不容許，就算我的上司持反對意見，我也要控訴到底。
就算失敗了一百次，我也要試一百零一次！這件事非做不可，本村先生，你願意跟我一起爲了改變司法而戰嗎？
對啊，如果對那些犯下殺人罪，卻又讓他們逃離死刑的懲罰的話，那正義就像沙堡一樣，完全崩毀了。
尤其是被抓了還死不悔改的囚犯，無疑是對受害者家屬的二度性傷害。
像上面光市事件中的被告在寫給獄外友人的信裏對自己犯的罪，他這麽說道：
不過就是一只公狗走在街上，碰巧遇見一只可愛的母狗，公狗自然而然的就騎上去了……這樣也有罪嗎？
而且還對受害人和家屬侮辱，更甚的是藐視了司法：
這個世界終究是惡人獲勝的
七八年以後，等我出獄時，你們要辦盛大的Party歡迎我啊~
如果是一個講究人權的律師，提倡廢除死刑的理論的話，我十分期待他看到所辯護的人所寫的信。
我想看到，當他看見自己要求辯護的被告所寫的書信中對司法、受害人、罪狀的藐視和不屑時，是否還能抱著所謂：“人權至上，我們相信罪犯能夠重獲新生。”的調調。
因爲我看不到所謂的悔改之意。
日本法相鳩山邦夫因爲簽了有關十三人的死刑執行令時，被媒體稱之爲死神的時候，憤怒的回應：
實施極刑雖然會使心情難以平靜，但我認爲不管多麽痛苦，爲了社會正義也必須這麽做。（死刑犯）也有人權和人格，司法部門經過了慎重判斷，法律也有規定。我是在痛苦抉擇後才決定執行死刑的，難道說他們是被死神帶走的嗎？
我是個很殘酷的人，至少我沒有那份對死刑犯有多少的憐憫和捍衛。
因爲我覺得根本就不值得。
殺人本應償命，這是一個人皆明瞭的事情。
到最後，如果死刑被廢除的話，那就剩下終身監禁。
而大多數的終身監禁到最後都是二十五年~三十五年就會假釋出獄。
而那時候，我們需要的不是司法，而是一本Death Note。
直接去實行那個未完成的正義。
說真的，Death Note在某個程度上諷刺了很多事情，最近應該重看了。
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